O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DOS ANJOS

INTRODUÇÃO

Os anjos são seres espirituais criados por Deus para o seu serviço( Hb 1:14- "Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?"),dotados de poder(2Pedro2:11) e de grande sabedoria(2 Samuel 14:20), desempenham um papel importante na história da redenção, no entanto não são: onipotentes e oniscientes(SL103:20, 2Ts 1:7). A palavra "anjo" vem da palavra grega "ággelos", que significa "mensageiro". Os anjos são frequentemente descritos como mensageiros de Deus, transmitindo suas mensagens aos humanos, por exemplo, o Anjo Gabriel é conhecido por anunciar o nascimento de João Batista a Zacarias(Lc 1:5-25) e o nascimento de Jesus a Maria(Lc 1:26-38).

A Bíblia menciona anjos em várias passagens, tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento. Aqui estão algumas informações sobre anjos com base na Bíblia:

NO ANTIGO TESTAMENTO:

1.Servos de Deus

Os anjos são vistos como servos de Deus, cumprindo Suas vontades e protegendo Seu povo. Essas passagens destacam o papel dos anjos como executores da vontade divina:

Salmo 103:20 (NVI): "Louvem o Senhor todos os seus anjos, vocês, seus exércitos poderosos, que obedecem às suas ordens."

Daniel 7:10 (NVI): "Um rio de fogo manava, e milhares de milhares o serviam; milhões de milhões estavam a seus pés. O tribunal iniciou o julgamento, e os livros foram abertos."

Hebreus 1:14 (NVI): "Os anjos não são, todos eles, espíritos ministradores a serviço de quem for herdar a salvação?"

2.Anjos Como Guardiões

A bíblia nos informa que Deus envia anjos como guardiões para proteger e assistir os creem nele. Por exemplo:

• O Salmo 91:11 diz: "Pois ele dará ordens aos seus anjos a seu respeito, para que o protejam em todos os seus caminhos."

• Salmo 34:7 (NVI): "O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra."

• 2 Reis 6:16-17 (NVI): "Ele respondeu: Não tenha medo, pois os que estão conosco são mais numerosos do que os que estão com eles. E Eliseu orou: Senhor, abre os olhos dele para que veja.' Então o Senhor abriu os olhos do rapaz, e ele olhou e viu as colinas cheias de cavalos e carros de fogo ao redor de Eliseu."

• Mateus 18:10 (NVI): "Cuidado para não desprezar um só destes pequeninos! Pois eu lhes digo que os anjos deles nos céus estão sempre vendo a face de meu Pai celestial."

3.Anjos como agentes de julgamento:

Em várias passagens, os anjos são associados a eventos de julgamento e castigo divino.

• Anjos Executando Julgamento em Sodoma e Gomorra:

• Gênesis 19:13 (NVI): "Vamos destruir este lugar, porque o clamor contra eles subiu até mim. O Senhor enviou-nos para destruir."

• Anjo Executando Julgamento no Egito:

• Êxodo 12:23 (NVI): "Quando o Senhor passar para matar os egípcios e vir o sangue na verga e nas duas ombreiras, passará por aquela porta, e não permitirá que o destruidor entre em suas casas para matá-los."

NO NOVO TESTAMENTO:

1. Anjos na vida de Jesus:

Anjos aparecem em eventos significativos relacionados à vida de Jesus, como o anúncio do nascimento de Jesus aos pastores (Lucas 2:8-14) e após a tentação de Jesus no deserto (Mateus 4:11).

2.Anjos como testemunhas:

Os anjos são mencionados como testemunhas dos eventos relacionados à vida, morte e ressurreição de Jesus.

• Nascimento de Jesus:

• Lucas 2:8-14 (NVI): "Havia pastores que estavam nos campos próximos e durante as vigílias da noite tomavam conta dos rebanhos deles. [...] De repente, apareceu uma multidão dos exércitos celestiais com o anjo, louvando a Deus e dizendo: 'Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens aos quais ele concede o seu favor.´''

• Tentação de Jesus:
• Mateus 4:11 (NVI): "Então o diabo o deixou, e anjos vieram e o serviram."
• Agonia no Getsêmani:
• Lucas 22:43 (NVI): "E apareceu-lhe um anjo do céu, que o fortalecia."
• Ressurreição de Jesus:

• Mateus 28:2-5 (NVI): "E eis que houve um grande terremoto, porque um anjo do Senhor desceu dos céus e, chegando ao sepulcro, rolou a pedra, e assentou-se sobre ela. [...] O anjo, dirigindo-se às mulheres, disse: 'Não tenham medo. Sei que vocês estão procurando Jesus, que foi crucificado.'"

•  Lucas 24:4-7 (NVI): "Enquanto perplexas a esse respeito, eis que surgiram junto delas dois homens com vestes resplandecentes. [...] Por que vocês estão procurando entre os mortos aquele que está vivo?"

3.Anjos Associados com os Juízos Finais no Apocalipse:

• Apocalipse 8:6-7 (NVI): "E os sete anjos que estavam com as sete trombetas prepararam-se para tocá-las. O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foi lançado à terra. Uma terça parte da terra foi queimada, uma terça parte das árvores foi queimada, e toda a grama verde foi queimada."
• Apocalipse 16:1-2 (NVI): "Então ouvi uma forte voz que vinha do santuário, dizendo aos sete anjos: 'Vão e derramem sobre a terra as sete taças da ira de Deus.' O primeiro anjo foi e derramou a sua taça sobre a terra, e terríveis e dolorosas feridas afligiram os homens que tinham a marca da besta e adoravam a sua imagem."

Conclusão

Em resumo, a Bíblia retrata os anjos como seres espirituais criados por Deus, que desempenham diversos papéis na execução de Sua vontade e no relacionamento com os seres humanos. Suas atividades incluem mensagens divinas, proteção, adoração a Deus e participação em eventos escatológicos.

A Mulher e o Dragão: Uma Visão Profética em Apocalipse 12

Introdução:

O capítulo 12 do Livro do Apocalipse revela uma visão poderosa e simbólica que retrata a luta cósmica entre o bem e o mal. Nessa visão, a Mulher e o Dragão desempenham papéis centrais, representando aspectos cruciais dessa batalha espiritual.

Texto Bíblico: Apocalipse 12:1-17 (ACF)

" ¹ E viu-se um grande sinal no céu: uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos seus pés, e uma coroa de doze estrelas sobre a sua cabeça.

² E estava grávida, e com dores de parto, e gritava com ânsias de dar à luz.

³ E viu-se outro sinal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre as suas cabeças sete diademas.

⁴ E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que havia de dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe tragasse o filho.

⁵ E deu à luz um filho homem que há de reger todas as nações com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono.

⁶ E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias.

⁷ E houve batalha no céu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhavam o dragão e os seus anjos;

⁸ Mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos céus.

⁹ E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.

¹⁰ E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora é chegada a salvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite.

¹¹ E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte.

¹² Por isso alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai dos que habitam na terra e no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo.

¹³ E, quando o dragão viu que fora lançado na terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho homem.

¹⁴ E foram dadas à mulher duas asas de grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente.

¹⁵ E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, para que pela corrente a fizesse arrebatar.

¹⁶ E a terra ajudou a mulher; e a terra abriu a sua boca, e tragou o rio que o dragão lançara da sua boca.

¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus Cristo. "

1.Quem é a Mulher Vestida de sol?

A mulher  vestida de sol, com a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a sua cabeça, é geralmente interpretada como representando a Igreja fiel, o povo de Deus. A perseguição da mulher pelo dragão sugere a possibilidade de que aquela mulher possa identificar-se com a Igreja cristã. No Antigo Testamento o Israel Ideal ( aquele que deveria ser um modelo para as outras nações, um referencial de Deus) é chamado muitas vezes: a desposada, noiva ou esposa de Deus (Isaías 54:5; Jeremias 3:6-10; Oséias 2:19-20). Importante enfatizar, no entanto, que no Novo Testamento a Igreja é mencionada como noiva(" ² Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo" -2 Coríntios 11:2) e no livro do Apocalipse é mencionado a festa das bodas do Cordeiro e da Esposa do Cordeiro: (" ⁷ Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou.⁸ E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.⁹ E disse-me: Escreve: Bem aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas são as verdadeiras palavras de Deus"- Apocalipse 19:7-9); importante salientar ainda a seguinte referência bíblica: Apocalipse 21:9-" ⁹ E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro."

Jesus Cristo nasceu da descendência de Abraão: Mateus 1:1-2(" ¹ Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.² Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judá e a seus irmãos;), portanto foi do Povo Escolhido, do Israel Ideal, a Comunidade de Deus, que nasceu Jesus Cristo, em seu aspecto humano. Essa comunidade de Deus inclui a todos os que Ele escolheu, tanto antes de Cristo vir ao mundo como depois. A mulher citada nesta perícope, representa a essa Comunidade Ideal dos Escolhidos. Foi dessa comunidade que proveio o Cristo e é também essa comunidade a que devia sofrer os males mais terríveis em mãos de um mundo hostil. Podemos afirmar que a mulher é a Igreja fiel, a Comunidade do povo de Deus em todas as idades.

2.Quem é o Dragão?

O dragão é uma criatura terrível, com sete cabeças e dez chifres. Ele é geralmente interpretado como representando Satanás, o inimigo de Deus. O dragão aparece em muitas formas no Antigo Testamento. É chamado Raabe em Isaías 51:9, Leviatã no Salmo 74:12-14 ou em Isaías 27:1 (Deus castigará com sua espada o Leviatã no dia do juízo), Beemote em Jó 40:15-24. O dragão que é o arquiinimigo de Deus faz parte do pano de fundo religioso de quase todos os povos do Oriente Médio. No sentido primário o dragão é Satanás (verso 9). No sentido secundário, o dragão representa os poderes terrestres usados por Satanás para combater a Cristo, Sua verdade e Seu povo.

Vejamos a simbologia do dragão como uma representação primária de Satanás e, secundariamente, dos poderes terrestres que ele utiliza para se opor a Cristo:

• O Dragão como Representação Primária de Satanás (Apocalipse 12:9):

No versículo 9 de Apocalipse 12, o texto afirma claramente que o dragão é Satanás. Esta identificação primária estabelece a figura do dragão como personificação do mal e inimigo de Deus. Em outra referência, nas Escrituras, e retratado como a serpente no Jardim do Éden (Gênesis 3:1-4), fortalecem essa associação entre Satanás e o dragão.

• O Dragão e os Poderes Terrestres (Apocalipse 12:4):

No sentido secundário, o versículo 4 de Apocalipse 12 sugere que o dragão também representa poderes terrestres utilizados por Satanás para combater Cristo, Sua verdade e Seu povo. Historicamente, podemos identificar o Império Romano como um desses poderes terrestres. Satanás agiu por meio do Império Romano para perseguir e tentar destruir Jesus Cristo durante Sua vida na Terra. A crucificação de Cristo é um exemplo supremo dessa oposição (Mateus 27:32-44).

Ao considerar o sentido secundário do dragão, é crucial observar como Satanás usou o Império Romano para atacar o evangelho e a Igreja primitiva. A perseguição sistemática contra os primeiros cristãos sob o governo romano é documentada na história eclesiástica e confirmada em textos do Novo Testamento, como Atos 8:1-3 e 2 Timóteo 4:16.

3. A Mulher Grávida e o Nascimento de Jesus (Apocalipse 12:2):

A mulher grávida, conforme o texto de Ap 12:2, está prestes a dar à luz. O filho que ela dará à luz é geralmente interpretado como representando Jesus Cristo. O nascimento de Jesus é um evento de grande importância para o cristianismo, pois marca a vitória do bem sobre o mal.

O dragão vê que o filho que a mulher dará à luz vai derrotá-lo e fica furioso. Ele lança um rio de fogo da sua boca para tentar matar a mulher, mas a terra a ajuda e a protege.

O capítulo 12 do Livro de Apocalipse apresenta uma visão simbólica profética, destacando o nascimento de Jesus e os eventos cósmicos que cercam esse acontecimento crucial.

4. O Dragão e a Oposição ao Messias (Apocalipse 12:4-5):

O dragão, identificado como Satanás, percebe a ameaça que o filho da mulher representa para seu domínio e fica furioso. Este evento reflete a hostilidade de Satanás em relação a Jesus Cristo, que veio para derrotar o mal e reconciliar a humanidade com Deus. O versículo 5 destaca o nascimento do filho, que é "arrebatado para Deus e para o seu trono", indicando a ascensão e a exaltação de Cristo após Sua ressurreição e ascensão.

5. A Proteção Divina contra o Ataque do Dragão (Apocalipse 12:6, 14-16):

No versículo 6, é mencionado que a mulher foge para o deserto, onde Deus a protege por 1.260 dias. Essa fuga para o deserto pode simbolizar a proteção divina proporcionada à Igreja ou ao povo de Deus durante tempos de perseguição. Nos versículos 14-16, o dragão lança um rio de água para afogar a mulher, mas a terra a ajuda, abrindo a boca para engolir o rio. Isso representa a intervenção divina para frustrar os planos destrutivos de Satanás.

O dragão então vai perseguir a mulher e os seus descendentes. Os descendentes da mulher são geralmente interpretados como representando os cristãos que são perseguidos por causa da sua fé.

A visão da mulher e do dragão é uma mensagem de esperança para os cristãos. Ela mostra que, apesar das perseguições, o bem sempre vencerá o mal.

"E viu-se outro sinal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre as suas cabeças sete diademas. E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as na terra; e o dragão parou diante da mulher que havia de dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe tragasse o filho."

 O dragão é identificado como Satanás, e as sete cabeças e dez chifres representam seu poder e autoridade. A terça parte das estrelas pode simbolizar os anjos rebeldes que seguiram Satanás na rebelião celestial.

7. O Filho do Homem e a Batalha nos Céus (Apocalipse 12:5-6):

"E ela deu à luz um filho, um varão que há de reger todas as nações com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono. E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias."

 O filho é identificado como Jesus Cristo, que, após a ressurreição e ascensão, é elevado ao trono de Deus. A fuga da mulher para o deserto pode representar a proteção divina durante períodos de perseguição.

8. A Guerra nos Céus e a Expulsão de Satanás (Apocalipse 12:7-9):

"E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhava o dragão e os seus anjos; Mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos céus. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele."

 Miguel representa o arcanjo Miguel, líder dos anjos de Deus. A guerra nos céus resulta na expulsão de Satanás e seus seguidores, indicando a derrota definitiva do mal. A queda do dragão significa que Satanás foi derrotado e que o seu poder está limitado. Deus está no controle.

Conclusão:

A visão da Mulher e o Dragão no Livro do Apocalipse é uma poderosa representação simbólica da luta entre o bem e o mal, culminando na vitória definitiva de Cristo sobre Satanás. Essa visão nos lembra da soberania de Deus, da proteção divina sobre Seu povo e do triunfo final da justiça. Que possamos encontrar encorajamento e fortaleza nas verdades profundas contidas nesta visão apocalíptica.

Referências:

Comentário Bíblico Atos- Novo Testamento;

https://www.bibliaonline.com.br/acf